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原标题:论意·想画

浏览次数:198 时间:2019-09-30

 

论意·想画

用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画美妙神秘之医学观念意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
   一法:分歧创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
   二色:色彩学、色调。
   三格:分裂思虑、构图;格调、形式。
   四意:抽象、夸张幻想、奇妙神秘,意而非所意,非意而意。
   五想:用道家万物相生相克,自然观历史学思想境界;法家社会爱惜、个人修养之社会工学观念;佛学修言行、修心、惮悟之管理学观念;取百家之想,,用本人之悟,创新意识想而非所想,非想而想之工学理念。
   六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画奇妙神秘之法学观念意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
   一法:分化创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
   二色:色彩学、色调。
   三格:差别思虑、构图;格调、格局。
   四意:抽象、夸张幻想、神奇神秘,意而非所意,非意而意。
   五想:用道家万物相生相克,自然观法学观念境界;墨家社会保险、个人修养之社会医学观念;佛学修言行、修心、惮悟之医学观念;取百家之想,用自身之悟,创意想而非所想,非想而想之历史学观念。
   六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

 画在于意,目的在于于心;心在于忍,忍常人所不能够忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利润得失,得失在于取,取在于人正;正在于品德行为,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,神奇神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思量,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意,以变而不改变,不改变应万变,创新意识分化之画。
   想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动容,感触在于一生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而卓越。分歧之意题,以差别离奇之构思、精美幻境般搜求,创作美而体面,神奇中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生阅历分歧,所悟所想所影响,索解之味道不相同;视角之观看点不一样,其想象空间随而变之,所表达之理念心境也不类同。想常人所不能够想,集常人所不能够悟。
   意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之医学意想。                        

 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所不可能忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于受益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,奇妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
   悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思念,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不改变,不改变应万变,创新意识不一样之画。
   想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而感动,感触在于终生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而特别。差异之意题,以不一样奇异之构思、精美幻境般探寻,创作美而严肃,美妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经验不相同,所悟所想所影响,索解之味道差异;视角之观望点区别,其想象空间随而变之,所抒发之观念心境也不类同。想常人所不能够想,集常人所不可能悟。
   意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之工学意·想。                       

 

 

审阅(章先怀)写于2015年4月1日

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 章先怀写于2014年十一月1日

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